“嘉庚风格”建筑主要聚集在集美和厦门大学。

陈嘉庚先生在南洋22年，亲身经历了帝国主义殖民者的欺凌压迫，尝尽了洋人趾高气扬的滋味，心灵深处受到极大的创伤。当他有了反抗殖民者的本钱以后，自然会在他的行为上反映出来。1920年起，他发明创造了把闽南的燕尾脊、马鞍脊和中国传统的歇山顶，压在西洋建筑上，以表现中国人的自尊，他长久以来被压抑的心情得到了宣泄，从而获得了扬眉吐气的快感。这就是“穿西装，戴斗笠”的“嘉庚风格”建筑的心理特征。这在厦门独树一帜，至今无人跨越。

“嘉庚风格”建筑，近看美，远看更美，越看越美。你不妨歇脚于龙舟池南岸，选择视觉宽广的角度，悠然坐在木麻黄下，遥看对岸的道南楼、南薰楼，宛如美女群里盛装的最美佳丽，在蓝天下熠熠生辉，池中倒影似入水芙蓉，随着白鹭点波漾起的涟漪，楼影若接若离，好像无数彩练在水中飞舞，美得无法形容，胜似瑶池仙境！

向南望，先生竟将歇山顶装点解放纪念碑，傲立海天，庄严巍峨，这恐怕是华夏大地惟此形制的纪念碑了。

走近道南楼，与它零距离接触，那角、那柱、那情，处处表现了陈先生的独特思维。他利用厦门彩色花岗岩的优势，把古老的出砖入石工艺发挥到了极致。你看，墙角有墙角的搭配，柱面有柱面的拼接，墙面有墙面的花式，表现了花岗岩的无比美观，半个世纪后的今天，有谁能超越？当你不禁用手抚摸这些工艺时，心中骤然腾起对先生的敬意，骤然感到“嘉庚风格”建筑的无穷魅力，不忍离去。

顺着七星池往西走，来到华侨补校（原水利商科），只见绿琉璃、红瓦顶连成了一片，绿琉璃深沉稳重，大红瓦（嘉庚瓦）艳丽欢畅，相互辉映，在厦门大桥的衬托下，似乎触摸到了它的历史年轮，思绪也随着大桥上南来北往的车辆飞驰而去！

特别是绿琉璃屋顶上那六个伸向蓝天的燕尾脊，不正说明陈先生敢为天下先的创造精神吗？纵观厦门、闽南、台湾的红砖厝，只有二个或四个燕尾，惟陈先生建造的楼宇有六个燕尾，双向腾飞，灵动美丽。从这点来说，陈先生的开拓精神是颇得后人认真思索和学习的！

走过集美学村的每幢楼，每一条街，时时刻刻处处都能感触到陈嘉庚先生的存在，它留给我们的这笔宝贵财富，不论是精神上的还是建筑上的，都十分厚重，我们以及子孙后代都享用不完。